{"id":2002,"date":"2019-09-07T14:32:36","date_gmt":"2019-09-07T12:32:36","guid":{"rendered":"https:\/\/tunisiaforall.org\/?p=2002"},"modified":"2019-09-07T14:35:57","modified_gmt":"2019-09-07T12:35:57","slug":"en-democratie-pourquoi-voter-et-comment-voter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tunisiaforall.org\/?p=2002","title":{"rendered":"En D\u00e9mocratie, pourquoi voter et comment voter ?"},"content":{"rendered":"\n

Par Touhami MIDANI<\/strong> 
Pr\u00e9sident de Tunisia For All
Vendredi 6 septembre 2019<\/em>
<\/p>\n\n\n\n

Avec les amis, tous les d\u00e9bats d\u00e9bouchaient \u00e0 un moment ou un autre sur \u00ab ce qui se passe en Tunisie \u00bb et quelle lecture nous pouvons avoir de l\u2019actualit\u00e9 nationale et de la r\u00e9percussion des \u00e9v\u00e9nements internationaux sur notre avenir \u00e0 court et moyen terme. Et comme les \u00e9lections sont devenues le sujet le plus chronophage de nos rencontres, il est devenu imp\u00e9ratif d\u2019\u00e9largir la r\u00e9flexion sur le \u00ab comment exprimer notre citoyennet\u00e9 par une participation positive aux prochaines \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

A longueur de journ\u00e9e, dans tous\nles lieux, nous rencontrons des gens qui se plaignent et se lamentent, pour des\nraisons multiples et vari\u00e9es : actualit\u00e9, crise \u00e9conomique, crise morale,\nincivisme, etc. Cette cacophonie, amplifi\u00e9e par les m\u00e9dias, fait que le citoyen\nn\u2019y comprend plus rien. D\u2019o\u00f9 le divorce entre une majorit\u00e9 de citoyens et la\nchose publique.<\/p>\n\n\n\n

Le piteux et triste spectacle que nous donne la classe politique engendre une atmosph\u00e8re d\u00e9l\u00e9t\u00e8re qui renforce l\u2019ind\u00e9cision du citoyen : pour qui voter et pourquoi ? Mais, est-ce une excuse pour abandonner notre projet commun de construction de la D\u00e9mocratie dont on r\u00eave ?<\/p>\n\n\n\n

Ne pas voter, c’est laisser les autres d\u00e9cider pour nous. C’est nous priver du moyen le plus simple de peser sur notre destin.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Pourquoi il faut voter ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 tous les griefs que l\u2019on\npeut avoir contre le syst\u00e8me d\u00e9mocratique mis en place apr\u00e8s le 14 janvier\n2011, et que ce que l\u2019on appelle \u00ab la transition d\u00e9mocratique \u00bb qui s\u2019\u00e9ternise,\nnous avons le devoir et l\u2019obligation de porter ce processus jusqu\u2019\u00e0 la\nr\u00e9alisation du projet dont on r\u00eave : une d\u00e9mocratie qui garantit nos libert\u00e9s\net offre toutes les conditions pour exercer nos devoirs et exercer nos droits\nde citoyens.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est vrai que certains citoyens\nr\u00eavent d\u2019une bonne vieille dictature qui assure la s\u00e9curit\u00e9, l\u2019ordre et qui ne\npose pas d\u2019entraves aux affaires. D\u2019autres esp\u00e8rent entendre le communiqu\u00e9 n\u00b01\nqui mettrait un terme \u00e0 la \u00ab gabagie \u00bb. Mais il ne faudrait pas perdre de vue\nque cela impliquera aussi la perte de certaines libert\u00e9s durement acquises,\ntelle que la libert\u00e9 de parole et la libert\u00e9 de rassemblement.<\/p>\n\n\n\n

Se d\u00e9sint\u00e9resser des \u00e9lections\npeut aussi faire le jeu des extr\u00e9mistes qui par le biais du syst\u00e8me\nd\u00e9mocratique \u0153uvrent \u00e0 instaurer une th\u00e9ocratie. Et l\u00e0, on se retrouvera\noblig\u00e9s d\u2019int\u00e9grer un mod\u00e8le soci\u00e9tal d\u2019un autre \u00e2ge.<\/p>\n\n\n\n

Alors tant que nous avons encore\nla possibilit\u00e9 de choisir nos dirigeants, votons ! Votons pour ceux qui nous\ninspirent confiance, ceux dont on partage les opinions et \u00e9liminons ceux qui ne\npeuvent pas nous repr\u00e9senter. Et si l\u2019on arrive \u00e0 consid\u00e9rer qu\u2019ils sont tous \u00ab\nmauvais \u00bb, eh bien, votons pour le moins mauvais.<\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019attente du parfait, \u00e9liminons le pire. Participons \u00e0 toutes les \u00e9lections : pr\u00e9sidentielles, l\u00e9gislatives, municipales, et demain r\u00e9gionale, etc. Chacune d\u2019elles nous permet de choisir nos repr\u00e9sentants qui, chacun \u00e0 son niveau fera partie du pouvoir politique, donc des d\u00e9cideurs de notre avenir et de l\u2019avenir de nos enfants. Ne pas voter, c’est laisser les autres d\u00e9cider pour nous. C’est nous priver du moyen le plus simple de peser sur notre destin. <\/p>\n\n\n\n

Comment voter ?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

C\u2019est une question l\u00e9gitime \u00e0\nquelques jours de l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle et \u00e0 un mois des \u00e9lections\nl\u00e9gislatives. En effet, le citoyen se trouve devant une probl\u00e9matique presque\ninsoluble de mani\u00e8re satisfaisante. Le dilemme cr\u00e9\u00e9 par l\u2019ambiance d\u00e9l\u00e9t\u00e8re qui\nr\u00e8gne se r\u00e9sume en \u00ab comment pouvons-nous nous forger une opinion le plus\nlibrement possible ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Personnellement, lorsque je me\ntrouve devant une probl\u00e9matique aussi inextricable j\u2019ai recours \u00e0 la\nma\u00efeutique, cette extraordinaire trouvaille de Socrate pour faire accoucher les\nesprits de leurs connaissances. Alors traitant la probl\u00e9matique \u00ab comment voter\n? \u00bb de mani\u00e8re didactique. <\/p>\n\n\n\n

Quelles sont les \u00e9l\u00e9ments d\u00e9terminants n\u00e9cessaires pour une prise de d\u00e9cision :<\/p>\n\n\n\n

  1. Conna\u00eetre le r\u00e9f\u00e9rentiel juridique encadrant les deux \u00e9lections, et de mani\u00e8re plus pr\u00e9cise : la loi \u00e9lectorale et les chapitre 3 et 4 de la constitution organisant les pouvoirs l\u00e9gislatif et ex\u00e9cutif. <\/li>
  2. Conna\u00eetre les deux modes de pratique historique de la propagation des id\u00e9es : le pr\u00e9dicateur et le sophiste grec.<\/li>
  3. Conna\u00eetre la sophistication des outils de propagande moderne, et savoir que nous sommes consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00ab cibles marketing \u00bb.<\/li>
  4. Conna\u00eetre les limites des sondages. <\/li>
  5. Savoir quel type d\u2019\u00e9lecteur nous sommes : \u00e9lecteur pivot, \u00e9lecteur \u00e9thique ou \u00e9lecteur incertain ; leader d\u2019opinion influenceur ou suiveur.<\/li>
  6. Evaluer le cv du candidat, et le bilan de son parti.<\/li>
  7. Analyser les diff\u00e9rents programmes pr\u00e9sent\u00e9s.<\/li>
  8. \u2026 d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments pourraient-\u00eatre ajout\u00e9s \u00e0 cette liste, soit en \u00e9clatant un des points cit\u00e9s en plusieurs points, soit par ajout d\u2019un point correspondant \u00e0 une identification particuli\u00e8re li\u00e9e \u00e0 un cas particulier.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Si pour le premier point il\nsuffit de lire et comprendre les textes. Pour les \u00e9lections l\u00e9gislatives, il\nest conseill\u00e9 d\u2019effectuer un exercice de simulation partant des r\u00e9sultats de\n2014 de votre circonscription pour mesurer la probabilit\u00e9 que notre vote ne\nsoit pas un vote inutile et ayant particip\u00e9 \u00e0 la dispersion des voix. <\/p>\n\n\n\n

    Le pr\u00e9dicateur effectue un\ntravail de proximit\u00e9 surtout aupr\u00e8s de populations socialement fragilis\u00e9es et\njoue sur les \u00e9motions et l\u2019empathie. Le sophiste, quant \u00e0 lui, est ma\u00eetre de\nrh\u00e9torique et de philosophie, qui enseignait l’art de parler en public et de\nd\u00e9fendre toutes les th\u00e8ses, la chose et son contraire.<\/p>\n\n\n\n

    Les m\u00e9dias et les r\u00e9seaux sociaux\njouent un r\u00f4le important d\u2019influenceurs pour orienter nos choix. Pour cela ils\nutilisent plusieurs techniques. On nous inonde \u00e0 partir de plusieurs sources\nd\u2019informations. Informations qu\u2019il est difficile de cat\u00e9goriser (importante,\npas importante, vraie, fausse, actuelle ou r\u00e9chauff\u00e9e, etc.). Ils jouent sur\nnotre fr\u00e9n\u00e9sie de consommation d\u2019informations, puisque la majorit\u00e9 du temps on\nse satisfait de titres et de messages courts. Et c\u2019est ainsi, et sans que l\u2019on\ns\u2019en doute, nous n\u00e9gligeons de consacrer le temps n\u00e9cessaire pour nous\ndocumenter et prendre connaissance des positions et programmes. Ajoutant \u00e0\ncela, et avec l\u2019aide de l\u2019Intelligence Artificielle, Google, Facebook, etc.\nnous connaissent parfois mieux que l\u2019on se conna\u00eet nous-m\u00eame. Ils utilisent des\nbiais cognitifs, qui la plupart du temps sont inconscients, qui nous\nintroduisent des distorsions dans notre perception, notre raisonnement, et notre\njugement.<\/p>\n\n\n\n

    A l\u2019approche de n\u2019importe quelle \u00e9lection, les sondages deviennent un \u00e9l\u00e9ment important pour orienter le choix de l\u2019\u00e9lecteur et d\u00e9terminent la r\u00e9orientation de la position ; voir de l\u2019action de certains comp\u00e9titeurs. C\u2019est vrai que les sondages peuvent influer les \u00e9lections, raison pour laquelle on interdit la publication des sondages 3 mois avant les \u00e9lections. Cela n\u2019emp\u00eache pas que certains int\u00e9ress\u00e9s continuent \u00e0 commander des sondages. Sondages r\u00e9els ou trafiqu\u00e9s qu\u2019on fait semblant de fuiter pour influencer. Mais les techniques de sondages n\u2019ont pas encore int\u00e9gr\u00e9 de mani\u00e8re exhaustive les outils utilis\u00e9s par l\u2019Intelligence Artificielle pour influencer les votants. Les exemples \u00ab Trump \u00bb et \u00ab Brexit \u00bb sont \u00e9loquents.<\/p>\n\n\n\n

    Quel type d\u2019\u00e9lecteur suis-je ? <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    • Pivot, car je consid\u00e8re que ma voix est importante et qu\u2019elle est capable de faire basculer le r\u00e9sultat d\u2019un c\u00f4t\u00e9 ou d\u2019un autre. <\/li>
    • Ethique, qui vote en fonction de ses convictions ind\u00e9pendamment du r\u00e9sultat.<\/li>
    • Ind\u00e9cis, esp\u00e9rant, pas le jour du vote. Les leaders d\u2019opinion sont des citoyens qui de par leur notori\u00e9t\u00e9 influencent le choix d\u2019autres \u00e9lecteurs, surtout les ind\u00e9cis.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

      Pour les pr\u00e9sidentielles le cv du\ncandidat est d\u2019importance : son parcours, son exp\u00e9rience sa capacit\u00e9 de\nrassembler, son orientation id\u00e9ologique, son type : pr\u00e9dicateur ou sophiste, et\nenfin, est-ce qu\u2019il se pr\u00e9sente en tant qu\u2019ind\u00e9pendant ou de dirigeant de\nparti. <\/p>\n\n\n\n

      Pour les l\u00e9gislatives, c\u2019est d\u2019abord la qualit\u00e9 et la probit\u00e9 des membres de la liste qui sont \u00e0 \u00e9valuer en premier temps, vient ensuite l\u2019attachement et l\u2019implication des candidats dans la vie sociale de la circonscription. Deux points \u00e0 ne pas n\u00e9gliger : le bilan et quelle futur alliance pour les ind\u00e9pendants. L\u2019\u00e9tude comparative des programmes des candidats est difficile voire impossible \u00e0 faire. Beaucoup de programmes ne sont pas disponibles, beaucoup d\u2019autres sont des \u00ab copies coll\u00e9es \u00bb. Et pourtant, il faut se faire une id\u00e9e des principaux axes des programmes pr\u00e9sent\u00e9s par les candidats en rapport avec nos convictions. Op\u00e9ration d\u00e9licate, vu l\u2019enfumage cr\u00e9\u00e9 par les m\u00e9dias. <\/p>\n\n\n\n

      La civilisation d\u00e9mocratique est enti\u00e8rement fond\u00e9e sur ‘exactitude de l’information. <\/strong> Si le citoyen n’est pas correctement inform\u00e9, le vote ne veut rien dire.<\/strong> <\/p> Jean-Fran\u00e7ois Revel – Artiste, \u00e9crivain, Journaliste, Philosophe (1924 – 2006)<\/strong> <\/cite><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Par Touhami MIDANI  Pr\u00e9sident de Tunisia For All Vendredi 6 septembre 2019 Avec les amis, tous les d\u00e9bats d\u00e9bouchaient \u00e0 un moment ou un autre sur \u00ab ce qui se passe en Tunisie \u00bb et quelle lecture nous pouvons avoir de l\u2019actualit\u00e9 nationale et de la r\u00e9percussion des \u00e9v\u00e9nements internationaux sur notre avenir \u00e0 court […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2007,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":{"0":"post-2002","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-article-lie-a-un-contexte","8":"czr-hentry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tunisiaforall.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2002","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tunisiaforall.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tunisiaforall.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisiaforall.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisiaforall.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2002"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/tunisiaforall.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2002\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2009,"href":"https:\/\/tunisiaforall.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2002\/revisions\/2009"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisiaforall.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2007"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tunisiaforall.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2002"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisiaforall.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2002"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tunisiaforall.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}